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ACCUEIL / DOSSIERS / les recherches de l'asso / TUNISIE : JUSTICE ISLAMISTE HOMOPHOBE ???...
TUNISIE : JUSTICE ISLAMISTE HOMOPHOBE ???... [15/06/2006]




En Tunisie comme ailleurs, où l’homosexualité est toujours condamnable par une justice inspirée de la charia ( loi islamique ), ( à l'instar de l'église catholique qui la condamnait de mort sous l'inquisition, mais des tribunaux islamistes la sanctionne aujourd'hui encore par la mort ), la répression peut brusquement devenir réalité, y compris pour les occidentaux.


Le témoignage de Bruno L., 50 ans,

médecin à Paris, rappelle cette réalité...









En Tunisie, où l’homosexualité est toujours condamnable par une justice inspirée de la charia (loi islamique), la répression peut brusquement devenir réalité, y compris pour les occidentaux.


Le témoignage de Bruno L., 50 ans, médecin à Paris, rappelle cette réalité.

« Je suis arrivé en Tunisie en avril dernier, raconte Bruno.

Je m’y rends chaque trimestre. Le 22 avril, j’ai donné rendez-vous à un ami, Khaled, dans un café sur l’avenue Bourguiba à Tunis.

Khaled est un Tunisien d’une vingtaine d’années que je retrouve à chacun de mes voyages là-bas. Nous sommes ensuite allés dans l’appartement que je co-loue à 400 mètres du centre-ville.

Apparemment, nous étions suivis : à notre sortie, une heure plus tard, un groupe de policiers nous attendait. Ils ont fouillé l’appartement et trouvé des préservatifs usagés. » Cette « preuve » d’un rapport sexuel, pourtant dans un espace privé, a été considérée comme suffisante pour procéder à leur arrestation.

En Tunisie, la sodomie est punie d’emprisonnement, en vertu de l’article 230 du code pénal pour « attentat aux mœurs ».

Les deux hommes sont condamnés à six mois de prison le 13 mai. Malgré l’aide de son avocat, Bruno perd également le procès en appel, un mois plus tard.


Après la brutalité de son arrestation, Bruno se dit « plus secoué » encore par les conditions de détention :

« Nous étions 80 personnes dans une cellule de 55 mètres carrés. On se tassait à trois par matelas.

Dans une cellule dite « des étrangers », j’étais le seul blanc et bien sûr, tout le monde savait que j’étais homosexuel. J’étais régulièrement agressé pour cela. Un détenu nigérian voulait me brûler, « comme dans [son] pays ».

J’ai fait une grève de la faim pour changer de cellule. Pour ceux qui n’ont pas de famille sur place pour leur apporter à manger, la prison ne fournissait que quelques miches de pain.

 
Je devais aussi me battre pour ne pas me faire couper la barbe avec le même rasoir qui avait servi aux autres, avec le risque sanitaire que cela entraînait.

Tout le monde avait la gale, on ne se douchait qu’une fois par semaine.

J’ai vu des policiers corrompus, des prisonniers avec des marques évidentes de torture. »

Finalement, grâce à son statut d’occidental et à des soutiens en France, Bruno est sorti de prison fin juillet.

Son ami a effectué l’intégralité de sa peine : il vient tout juste d’en sortir.

Aujourd’hui, Bruno cherche à faire connaître son histoire, pour les homosexuels tunisiens et pour améliorer le statut des prisonniers.

Il prépare un essai où il racontera sa mésaventure...


17.5.06 22:38


SOURCE à suivre de près :


20six/sylea/cat








DES PROBLEMES AU CAMEROUN

COMME PARTOUT DANS LE MONDE...





Alternatives - Cameroun

Communiqué de presse / vendredi 16 juin



Neuf homosexuels présumés sont sortis de la prison de Yaoundé lundi 12 juin dernier. Détenus depuis plus d’un an, ils étaient soupçonnés d’homosexualité. Deux d’entre eux ont été relaxés pour faits non établis tandis que les sept autres ont été condamnés à dix mois de prison ferme, période déjà couverte par leur détention préventive.

Au début de l’affaire, ils étaient en réalité onze. Deux mineurs avaient très vite été relâchés à la suite de pressions d’une association de jeunes. Interpellés dans un bar de la capitale politique, les neuf avaient été incarcérés en 2005, quelques mois avant que la question homosexuelle au Cameroun n’occupe le devant de la scène avec une affaire de listes de personnalités présumées homosexuelles publiées par certains journaux.

Les relations entre personnes de même sexe sont punies par l’article 347 bis du Code pénal camerounais, base légale des poursuites judiciaires contre les neuf. Cela dit, leurs avocats, maîtres Ernest Duga Titanji et Bell Hagbe, soutenus par leur confrère de Douala Alice Nkom, n’ont eu de cesse de démontrer que le dossier était vide puisqu’ils avaient été traînés à la barre après de simples dénonciations.

Maltraités et humiliés à la prison de Yaoundé, les neuf ont subi des mauvais traitements et ont souffert de l’abandon de leurs familles. Au sortir du pénitencier, l’un d’eux, très malade, est interné dans un centre hospitalier et manque de soins pour faute de moyens matériels et financiers.

Pour les autres, il se pose un cruel problème de réinsertion puisque, rejetés par les familles, ils n’ont pour la plupart plus de quoi subvenir à leurs besoins. Un sujet qui préoccupe actuellement les membres de Alternatives-Cameroun, une toute nouvelle organisation de défense des droits de l’homme.

La question homosexuelle est sur la sellette et suscite le débat depuis plusieurs mois au Cameroun. Même si la société camerounaise se montre très intolérante, le président de la République du Cameroun, Paul Biya, en a appelé « au respect de la vie privée ». Il n’empêche, le Code pénal continue d’être en contradiction avec la Constitution du 16 janvier 1996 qui garantit les droits et les libertés individuels. Le Cameroun a par ailleurs ratifié la Déclaration universelle des Droits de l’homme de 1948.



Contact : [email protected]



Tél. 00 237 642 04 71







BEHIND   THE   MASK

Ce site est en anglais presque uniquement

mais aussi un peu en français et en portugais...

L’homosexualité par pays africain

Quelle est la position du Guide de la Révolution libyenne, Muhammar Khadafi, sur l’homosexualité ? 

Les préservatifs sont-ils autorisés dans les prisons swazies ? 

Les lecteurs du monde entier peuvent se faire une idée du sort fait aux gays et lesbiennes de chaque état africain en consultant les brèves d’actualité datées qui leurs sont proposées. 

Celles-ci reprennent des articles de fond, des déclarations d’autorités politiques ou de personnalités influentes, ainsi que toutes autres informations concernant les gays et lesbiennes. 

Seul bémol, le filet de brèves est inégalement rempli selon les pays. 

Celui de la Namibie, dont le Président Nujoma avait déclaré en mars 2001, dans une université, que la police avait ordre « d’arrêter », « d’emprisonner » et de « déporter » les homosexuels, est particulièrement bien fourni. 

De même que celui de l’Egypte, qui s’est signalé ces dernières années en condamnant sévèrement des personnes soupçonnées de pratiques homosexuelles.

L’homosexualité illégale dans tout le Maghreb


Pour être complet, BTM fait également le point sur le statut juridique de l’homosexualité dans chaque pays africain. 

On apprendra ainsi que la pratique est illégale dans tous les pays du Maghreb, et qu’elle l’est dans une majorité des Etats sub-sahariens.

Qu’elle est légale en Côte d’Ivoire, au Burkina Faso ou encore en Afrique du Sud, et qu’elle n’est interdite qu’entre hommes en Angola.
Le site prend soin d’indiquer les lois qui couvrent l’homosexualité (essentiellement la pratique de la sodomie) et les peines encourues. 
Chose utile quand les textes constitutionnels sont flous ou ne mentionnent pas du tout la question.  

L’homosexualité est ainsi uniquement « présumée illégale », en République démocratique du Congo. 

Elle est déclarée légale chez le voisin de Brazzaville, mais BTM précise en « supplément sur l’attitude du gouvernement » que l’ambassadeur du pays en Belgique, en 1987, a déclaré que « la pratique de l’homosexualité n’existe pas au Congo ». 

Le web magazine n’oublie pas la diaspora, à qui elle consacre le même filet de brèves qu’aux Etats africains. 

Cette somme d’informations est également disponible classifiée, pour les femmes (Women behind the mask), et par religions (Mind, body and spirit), avec les prises de positions sur l’homosexualité des chefs religieux musulmans, chrétiens ou des cultes africains traditionnels !

BTM se veut également un site culturel. 

Dans sa rubrique « arts et culture », le site met en avant les travaux d’artistes gay et lesbiennes dans des domaines aussi divers que la photo, la musique, la littérature, le théâtre, le cinéma, la danse ou encore le sport. 

Les internautes peuvent aussi prendre part à des forums de discussions, généraux ou thématiques (Sida, lesbiennes, jeunes homosexuels...). 

Pour ceux qui préfèrent parler, le site dispose d’un répertoire téléphonique d’associations qui viennent en aide aux homosexuels... mais uniquement en Afrique du Sud.

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