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LE MAL DES ARDENTS [21/03/2008]

 

Maladie également dénommée peste de feu,

feu sacré ou feu St Antoine, le mal des ardents

( du latin ardere, brûler ) est provoqué par la

consommation de céréales, surtout de seigle,

parasitées par un champignon, l'ergot de seigle.

Provoquant syncopes et hallucinations, crampes

et fourmillements, une sensation de brûlure

intérieure ( d'ou le nom de "feu" ), elle atteint

les membres qui se gangrènent et entraîne

souvent la mort.

 

 

 

 

 

 



LE MAL DES ARDENTS

"Le Feu-Saint-Antoine, le Feu Sacré, le Mal des Ardents , noms divers donnés à des épidémies dûes à l'ingestion, le plus souvent en temps de disette, de farines contaminées par l'ergot du seigle.

L'ergot du seigle est un parasite de certaines graminées qui se présente sous forme de minces batonnets de deux à trois centimètres de long accolés à la tige de l'épi.

Il peut se trouver mêlé au grain et moulu avec lui.

C'est un toxique responsable au cours des temps de nombreuses épidémies.

La dernière en France a eu lieu voici une trentaine d'années, à Pont Saint Esprit dans le Gard, en plein vingtième siècle.

Maux de ventre, convulsions, gangrènes des membres, brûlures internes, se succèdent tandis que se produit une élévation ou, au contraire, une baisse de tension artérielle. Il n'existe pas d'antidote."

Jeanne Bourin in Le Grand Feu 1985

. Pour ceux qui n'ont pas lu le livre cette intoxication est toujours mortelle.

Jean René Yharrassarry

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Le" mal des ardents" a sévi à plusieurs reprises sous forme épidémique dans certaines provinces de France, en Allemagne, en Espagne et en Sicile, du Xe au XIIe siècle.

Il se présentait sous la forme de : frissons suivis de chaleurs, délire, prostration, douleurs violentes à la tête et aux reins, indurations et abcès des glandes axillaires et inguinales, gangrène des extrémités, pouvant aboutir à des infirmités graves et incurables.

Ces terribles épidémies étaient dues surtout à la condition et à l'alimentation misérables des populations, et en particulier à l'absorption de farines contenant de l'ergot de seigle, champignon entraînant des maladies des graminées, dont les principes actifs sont maintenant utilisés en pharmacie.

Pierre Bétourné

-------------

le "mal des ardents" ou "ergotisme" est une maladie bien connue qui a fait des ravages jusqu'au siècle dernier.

Il s'agit d'une intoxication par les alcaloïdes d'un champignon appelé "ergot de seigle", qui se développait sur le seigle lors d'années pluvieuses.

Le seigle infecté et utilisé pour la nourriture humaine déclenchait cette maladie (donc non contagieuse mais évoluant par "épidémies" car en général le champignon se développait dans tous les champs d'une même région).

Les symptômes étaient, si je me souviens bien, essentiellement neurologiques et entrainaient rapidement la mort.

Actuellement on utilise toujours certains de ces alcaloïdes comme médicaments, notamment un médicament bien connu contre la migraine appelé Di-Hydro-Ergotamine...

Depuis qu'on a pu identifier la cause de la maladie et retirer de l'alimentation humaine les plans infectés, et qu'on traite les cultures avec des antifongiques efficaces, la maladie a totalement disparu...

La "malbouffe" n'est pas une invention moderne, et nos ancêtres étaient bien plus souvent que nous victimes d'affections dont l'origine venait directement de leur alimentation...

Philippe Ramona

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En fait, il y a plusieurs formes d'ergotisme, et le" mal des ardents" (également feu de Saint-Antoine) semble différent des formes connues au siècle dernier : il s'agit d'une épidémie (on peut ergoter sur le terme) qui a sévi du Xe au XIIIe siècle environ.

Les caractères étaient les suivants : frissons suivis de chaleur, délire, prostration, douleurs violentes à la tête et aux reins, indurations et abcès des glandes axillaires et inguinales, gangrène des extrémités (d'où son nom).

Jean Tosti

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L'ordre religieux des antonins s'était fait une spécialité de soigner les malades qui en étaient atteints.

Thierry Potier

LE MAL DES ARDENTS

L'origine alimentaire de la maladie n'est identifiée qu'au XVIIème siècle.

Jusqu'alors, on lui attribuait des causes surnaturelles, d'ou le développement de cultes propitiatoires ( qui a pour but de rendre la divinité bien disposée ) et de fraternités religieuses chargées de soigner les malades.

La principale est celle des Antonins ou ordre hospitalier de Saint Antoine.

En 1095, la guérison miraculeuse d'un enfant atteint du mal des ardents à Saint-Didier-de-la-Motthe, en Dauphiné, ( aujourd'hui Saint-Antoine-en-Viennois ), est attribuée à l'intercession de Saint Antoine dont les reliques viennent d'être apportées dans le prieuré bénédictin voisin de la Motte-aux-Bois.

Une nouvelle fraternité religieuse est implantée là
pour soigner les malades du feu sacré.

Les commanderies d'Antonins se multiplièrent dans toute l'Europe aux XIIème et XIIIème siècles et forment un ordre de chanoines réguliers officiellement reconnu comme tel en 1218.

Source : Dictionnaire d'HISTOIRE DE FRANCE Editions Perrin

http://www.editions-perrin.fr

Un autre excellent ouvrage, aux mêmes éditions,

ouvrant sur une réalité jusqu'alors ignorée de tous...

Le chemin des amours barbares
Genèse médiévale de la sexualité européenne

prixttc_nbpages("26","612"); Pages : 612 - ISBN : 2-262-02010-8 datepar("Mars 2003"); -

Date de parution : Mars 2003


- Auteur(s) : Jean-Pierre POLY

Entre la fin de l’Antiquité et la renaissance du XIIIe siècle, le sexe médiéval fait triste mine. L’amour courtois serait venu fleurir, brusquement, sur le terreau répugnant de plusieurs siècles obscurs de bestialité barbare. En fait, la sexualité, ses comportements, sa législation, son imaginaire, entre Saint Augustin et Saint Louis, n’avaient jamais été réellement étudiés. Georges Duby, l’immense médiéviste, s’était attelé à la tâche, à la fin de sa vie, accompagné par son élève déjà expérimenté, Jean-Pierre Poly. A la mort du maître, celui-ci s’est chargé de mener l’œuvre à son terme. Voici ce livre considérable, qui montre comment s’est mis en place le système de parenté, à travers la sexualité et la prohibition de l’inceste, sur lequel s’est construite la société occidentale. Sa principale originalité est de faire apparaître l’apport essentiel des civilisations nordiques – en particulier scandinaves – à côté de l’héritage méditerranéen antique : l’arbre, symbole de la grande forêt septentrionale, représente le Nord ; le temple est ce que, au Sud, la Grèce et Rome ont légué à l'Europe chrétienne.

 


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